Qui sommes nous ?
Originaire de la commune de Sainte-Anne en Guadeloupe, Kan'nida est l'expression musicale des Grands-Fonds, région ou se développa après l'abolition de l'esclavage, une société paysanne auto-productrice, qui donna naissance à une culture paysanne entourée de deux types de rituel :
- rites du travail : chants de labour, chants accompagnant les "Konvwa", "Koudmen" et fabrication de "Kassav"
- rites de la mort dont leur spectacle "la véyé o swa la" est l'expression essentielle.
A cette occasion, parents, voisins, amis rassemblés autour du mort mêlent prières, danses et jeux (pilé Kako, Zizipan, Channda, Sové vayan).
Historique
La musique de Kan'nida est l'héritière de cette histoire et de ce passé vivant. C'est donc naturellement que le père et surtout la mère GEOFFROY qui ont une connaissance de ces rites transmettront un véritable trésor de traditions populaires à leurs enfants.
Le frère aîné, Sergius GEOFFROY, dès l'âge de 14 ans, donnera le ton et fera découvrir ses talents dans toute la région. À 18 ans, il s'affirmera comme l'un des meilleurs chanteurs de veillées mortuaires. Son premier disque, enregistré en 1962, contient des titres encore célèbres aujourd'hui, comme "Saint-Val, oh!" , "Malabala-la", "Patouché loli-la". L'influence de Sergius sera si forte qu'elle entrainera toute la famille dans la musique traditionnelle.
En 1980, à l'initiative de Francky, dit zagalo, le groupe Kan'nida verra le jour avec ses sœurs Viviane, Brigitte et Christiane, ses frères René et Sergius ainsi que quelques voisins dont Mario COCO.
Le choix de KAN'NIDA n'a pas été le fruit du hasard. Il appelle un chant de labour originaire de la région des Grands Fonds.
Avec 12 enregistrements :
CD
2005 : Bodé-Bèlè
2004 : Byen à Bèbè (Zagalo)
2003 : Lin Canfrin - Yann la
2000 : Kyenzenn
1996 : Vis an nou
1995 : Yè, jodi demen
1993 : Misik an nou
1992 : Véyé
33 Tours
1990 : Limbé
1986 : Pwoblem an nou
1983 : Léwòz la
1981 : La gwadloup malad
